賈平凹談文學(xué)翻譯
發(fā)布時(shí)間：2015-07-24 11:06:22 | 來(lái)源：天津日報 | 作者：常微 | 責任編輯：李瀟
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得知賈平凹先生的短篇小說(shuō)《倒流河》榮獲第十六屆百花文學(xué)獎短篇小說(shuō)獎，并且他本人將從陜西專(zhuān)程前來(lái)天津領(lǐng)獎的消息，我在第一時(shí)間給他發(fā)去短信，詢(xún)問(wèn)能否借助來(lái)天津領(lǐng)獎之際，與他見(jiàn)上一面？我知道賈平凹先生平時(shí)文學(xué)活動(dòng)繁忙，加之個(gè)人創(chuàng )作時(shí)間寶貴，即便是來(lái)領(lǐng)獎，肯定也是來(lái)去匆匆，不會(huì )有太多的空閑接待客人。
出乎我的意料，賈平凹先生不僅很快回復了短信，而且答應可以在天津見(jiàn)面。他向我告知了航班時(shí)間，讓我在他來(lái)津的當天晚上7點(diǎn)鐘，在賓館大堂等他。說(shuō)來(lái)有趣，我和賈平凹先生建立起聯(lián)系，已經(jīng)有五六年的時(shí)間，緣由是我們共同關(guān)注中國文學(xué)作品的對外翻譯工作：賈平凹先生是著(zhù)名作家，而我是學(xué)習英語(yǔ)出身，這幾年來(lái)，我們一直通過(guò)短信交流、溝通。這次如果能有機會(huì )與賈平凹先生當面交談，于我來(lái)說(shuō)將是一次難得的學(xué)習機會(huì )。
盛夏的天津，云淡風(fēng)輕，綠蔭與繁花處處。6月26日晚7點(diǎn)，我準時(shí)在賓館大堂等候賈平凹先生；將近7點(diǎn)半，賈平凹在接待者的簇擁下進(jìn)入賓館，我立刻迎上前去與他握手寒暄，并報上姓名。在辦好入住手續后，我和賈平凹先生一起來(lái)到房間。我們雖是初次見(jiàn)面，但由于之前已有多年聯(lián)系，此時(shí)相見(jiàn)全無(wú)陌生感。
早在2013年，為紀念孫犁先生誕辰100周年，《天津日報》文藝副刊策劃了多期紀念專(zhuān)版，我代表編輯部向賈平凹先生約稿，他欣然應允，三天內便完成了飽含深情的《我見(jiàn)到的孫犁》一文，表達了他對孫犁先生人品與文品的崇高禮贊。又如，2014年3月，我加入中國翻譯協(xié)會(huì )后，給親朋好友發(fā)短信告知，沒(méi)想到第一個(gè)回復信息的竟是賈平凹先生，他向我表示祝賀。我之所以向賈平凹先生匯報，是因為我在申報期間，曾跟他提及此事，他對我提出的“中西比較翻譯”話(huà)題很感興趣，他這樣快地回復短信，足見(jiàn)對翻譯工作的重視。中國翻譯協(xié)會(huì )這些年致力于向世界傳播中華文化，2013年，中國翻譯協(xié)會(huì )曾舉辦中國當代優(yōu)秀作品國際翻譯大賽，面向海內外征集優(yōu)秀翻譯作品，題目中就有賈平凹的獲獎作品《倒流河》。當時(shí)，我還請他關(guān)注大賽中涌現出的優(yōu)秀譯作。
在房間稍事休息后，我首先向賈平凹先生多年來(lái)對《天津日報》文藝副刊的支持表示感謝，并希望他今后繼續為我們寫(xiě)稿。賈平凹先生笑著(zhù)表示，有了作品一定會(huì )寄給你們。他說(shuō)，這是他第二次來(lái)天津，三十年前，他曾專(zhuān)程來(lái)到天津看望尊敬的孫犁先生，那次見(jiàn)面，給他留下了難忘的印象。
隨后，我們便將話(huà)題轉向了翻譯方面。我知道，賈平凹先生非常關(guān)注中國文學(xué)如何走向世界，也一直致力于文學(xué)作品的對外翻譯工作。而我則出于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)出身的本能、興趣與愛(ài)好，近些年也始終關(guān)注著(zhù)我國作家的作品翻譯，并與他們保持著(zhù)聯(lián)系，探討相關(guān)的專(zhuān)業(yè)問(wèn)題。比如，如何建立完善的中外合作翻譯模式、如何提高中文小說(shuō)英譯本完整度等等。
于是，我與賈平凹先生的對話(huà)，就圍繞著(zhù)我所鉆研的“中西比較翻譯”而展開(kāi)。我希望利用這次難得的機會(huì )，多聽(tīng)聽(tīng)賈平凹先生的觀(guān)點(diǎn)和想法。
賈平凹先生仍然比較關(guān)心中國作家的作品翻譯工作，他向我提問(wèn)：都說(shuō)在文學(xué)翻譯中，英譯漢工作相對容易，而漢譯英工作量更大，也更困難，是這樣的嗎？
我根據著(zhù)名翻譯家、南開(kāi)大學(xué)外國語(yǔ)學(xué)院原院長(cháng)劉士聰教授的觀(guān)點(diǎn)回答說(shuō)：文學(xué)翻譯遠非應用文翻譯，文學(xué)作品是用一種語(yǔ)言創(chuàng )造出來(lái)的具有獨特意蘊的藝術(shù)。因此，文學(xué)翻譯最重要的是要傳遞原作中的藝術(shù)意境和字里行間蘊含的精神旨歸。所以，為了使翻譯作品能夠最大限度地被一國讀者所接受，應該由譯入語(yǔ)為母語(yǔ)的譯者進(jìn)行文學(xué)翻譯，即英譯漢的工作應當由中國人完成，而漢譯英的工作則應由外國譯者承擔。可惜的是，屬于表意文字的漢字對于外國人來(lái)說(shuō)太過(guò)復雜，他們不能系統而深入地認識漢字、領(lǐng)會(huì )字面背后蘊藏的博大精深的思想內涵，因此，漢譯英的高深工作于外國譯者而言更是難上加上。
之前，我和賈平凹先生曾就這個(gè)問(wèn)題做過(guò)交流。我說(shuō)，可以通過(guò)中外翻譯家進(jìn)行合作的模式解決中國文學(xué)作品走出去的難題。在這種跨國合作中，我們需要中方譯者擁有更高的素質(zhì)。這里的素質(zhì)不僅僅是指翻譯過(guò)程中的技巧與方法，更是要求中方譯者對中文作品的全面深入的理解：因為中方譯者需要向外國譯者說(shuō)明文本中所蘊含的多層次的思想內涵。翻譯世界中并不缺乏完美的中外合作模式，例如：楊憲益和戴乃迭（Gladys Yang）、沙博理（Sidney Shapiro）和鳳子、葛浩文（Howard Goldblatt）和林麗君等，都是極具默契與水平的跨國合作典范。我還曾以類(lèi)似模式進(jìn)行過(guò)嘗試，合作翻譯了滕云先生的《孫犁十四章》的目錄，因為文學(xué)翻譯的本身難度，我感覺(jué)到翻譯過(guò)程充滿(mǎn)艱辛。但是我確信，對于優(yōu)秀文學(xué)作品的翻譯，中外譯者合作的模式是一個(gè)有效的途徑。
賈平凹先生聽(tīng)后點(diǎn)點(diǎn)頭，又說(shuō)：我自己的作品翻譯出去一些，影響不是很大，我看西方人未必喜歡中國作品。這就更需要將優(yōu)秀的中國文學(xué)作品，以更好、更準確、更豐滿(mǎn)的翻譯文本呈現在外國讀者面前。
我讀過(guò)賈平凹先生的一些作品，理解他這番話(huà)的深意，便將英美文學(xué)權威、南開(kāi)大學(xué)原外文系主任常耀信教授的見(jiàn)解，作為回答：西方的意識世界建立在“原罪”的基礎之上，當然文學(xué)與文化也不能避免。其文學(xué)文化建立在“人性本惡”的基礎之上，雖然有許多蘊含美好道德水準的作品不斷面世，但到了當代，西方文學(xué)發(fā)展中出現了向負面、消極方向傾斜的作品。仿佛是一種“此消彼長(cháng)”，物質(zhì)生活愈優(yōu)厚，精神愈加貧乏。而我國的文學(xué)傳統是建立在“人性本善”的基礎之上，文學(xué)創(chuàng )作多是勸人向上、向善、向往光明。
正是因為中西方在價(jià)值觀(guān)方面存在較大差異，西方輿論對我們的價(jià)值觀(guān)并不能完全認同。但是世界文化應當“求同存異”而決不能完全同化。因此，面對西方世界對于我們文化、意識的不理解與不認同，我們要始終認清并保持自身優(yōu)勢，不迷茫亦不自傲，這樣才能在中西文化交流中保持本質(zhì)、特色與優(yōu)勢。
賈平凹先生曾就“什么樣的中國故事值得被翻譯？”發(fā)表見(jiàn)解，認為翻譯家是人類(lèi)精神力量的傳遞者，而如何選擇有價(jià)值的作品進(jìn)行翻譯與傳播更是至關(guān)重要。
關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，我曾記下孫犁先生的一段話(huà)：“中國出版外國文學(xué)作品所選的是各國的進(jìn)步文化成果，并不去找人家的落后或陰暗面也。但國外有些出版商或讀者，對中國有這種想法，是很有可能的。從他們翻譯的中國文學(xué)作品中，是可以看到這一點(diǎn)的。”著(zhù)名翻譯家葛浩文也曾遺憾地表示，他所翻譯的作品對讓世界了解真正的中國是沒(méi)有助益的。當然，我們更不能為了作品能被翻譯到外國、被外國讀者接受而創(chuàng )作。孫犁先生說(shuō)：“我們不能提倡媚外文學(xué)。在三十年代，魯迅把那種討好外國人，以洋人的愛(ài)好為創(chuàng )作標準的文學(xué)，稱(chēng)作‘西崽像’的文學(xué)。”
可以說(shuō)，通過(guò)高水平的翻譯讓中國文學(xué)走向世界，我們還有很長(cháng)的路要走，但我們仍在努力。我國的文學(xué)組織機構也在積極搭建平臺，向外推介中國作家和作品。2013年10月，賈平凹先生參加了法蘭克福書(shū)展，帶去了中文版《廢都》、《帶燈》等作品。2014年8月，相關(guān)部門(mén)組織了由16個(gè)國家的30位漢學(xué)家參加的第三次漢學(xué)家文學(xué)翻譯國際研討會(huì )，賈平凹先生在會(huì )上做了專(zhuān)題發(fā)言。最終，與會(huì )嘉賓形成共識：文學(xué)最終還應該擁有力量去呼喚人類(lèi)積極的美德，而中華文明將以“明燈”般的精神文明形態(tài)照亮人性之美。只有這樣，才能夠使人類(lèi)文明更趨完善，更趨近“文明”一詞的古義——富文采而光明。
我和賈平凹先生的這次見(jiàn)面，談到的其實(shí)是一個(gè)很深奧的文學(xué)話(huà)題，更重要的是，這樣的談話(huà)激勵著(zhù)我繼續學(xué)習與進(jìn)步。從請我進(jìn)屋到送我出門(mén)，賈平凹先生像老熟人般地熱絡(luò )親切。我認為，我們之間的這種緣分與了解，不僅源自他在文學(xué)創(chuàng )作上的建樹(shù)以及對孫犁先生的景仰，更源于他自覺(jué)肩負的文化責任與擔當。