翻譯是進(jìn)入文學(xué)世界的最佳途徑
——記上海師范大學(xué)教授鄭克魯
見(jiàn)到鄭克魯先生，是一個(gè)夏日的午后。滿(mǎn)頭銀發(fā)的他個(gè)子很高，身上穿著(zhù)的T恤衫看起來(lái)已經(jīng)有些年頭。“做翻譯工作是一種愛(ài)好，主要是喜歡。”鄭克魯在受訪(fǎng)時(shí)反復說(shuō)著(zhù)這句話(huà)。
鄭克魯1939年出生于澳門(mén)，中學(xué)時(shí)就酷愛(ài)文學(xué)，尤其對俄羅斯和法國小說(shuō)情有獨鐘。報考大學(xué)時(shí)，他本打算報考北京大學(xué)俄語(yǔ)系，不巧的是1957年俄語(yǔ)專(zhuān)業(yè)不招生，他就報考了法語(yǔ)專(zhuān)業(yè)，從此與法國文學(xué)結下不解之緣。
翻譯和研究并重
不少研究外國文學(xué)的人不喜歡做翻譯，也有人勸鄭克魯多做研究，少搞翻譯。但在鄭克魯的學(xué)術(shù)理念中，翻譯和研究應當是相輔相成的。他認為，翻譯是透徹了解一個(gè)作家、進(jìn)入他的文學(xué)世界的最佳途徑。將翻譯和研究相結合，也成為他一以貫之的工作方式。
在大學(xué)讀書(shū)時(shí)，鄭克魯尤其喜歡巴爾扎克、司湯達等法國作家的作品，還撰寫(xiě)了關(guān)于“小說(shuō)和電影《紅與黑》比較”的論文，在《中國電影》雜志上發(fā)表。“這篇論文有8000多字，對于一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種經(jīng)歷不僅激勵了我對文學(xué)的愛(ài)好，也鍛煉了潛在的研究能力。”鄭克魯說(shuō)，這可能是他從事文學(xué)評論的起點(diǎn)。
1979年，他在《世界文學(xué)》雜志上發(fā)表了第一篇文學(xué)翻譯作品——巴爾扎克的短篇小說(shuō)《長(cháng)壽藥水》，反響熱烈。這促使他馬上翻譯了第二篇巴爾扎克的短篇小說(shuō)《不為人知的杰作》，接著(zhù)又連續翻譯了好幾篇巴爾扎克的作品。從此，他開(kāi)始進(jìn)行文學(xué)翻譯，一發(fā)而不可收。由于卓越的翻譯成就，鄭克魯1987年榮膺法國文化部頒發(fā)的“文化教育一級勛章”和2012年“傅雷翻譯出版獎”，2008年被評為“中國資深翻譯家”。
雖然已經(jīng)退休，但鄭克魯還是堅持每天在位于上海師范大學(xué)文苑樓14層的辦公室里工作，在電腦鍵盤(pán)上敲打幾千字，或翻譯、或評論，早晨九點(diǎn)準時(shí)來(lái)，晚上八點(diǎn)左右才離開(kāi)。
厚積薄發(fā)撰寫(xiě)文學(xué)史
在所有文學(xué)體裁中，詩(shī)歌是最難翻譯的。20世紀80年代留學(xué)法國期間，鄭克魯并不熱衷于拜訪(fǎng)國外作家名流，出席各種文化招待會(huì )，而是傾心于收集法語(yǔ)資料，尋找自己最感興趣的東西。回國時(shí)，他帶回的眾多書(shū)籍中包含了一大批詩(shī)歌作品，譯詩(shī)成了他的新愛(ài)好。
“我始終認為，法國詩(shī)歌是最優(yōu)秀的，自從波德萊爾、蘭波之后，法國詩(shī)歌長(cháng)期執世界詩(shī)歌之牛耳，我自己翻譯過(guò)一萬(wàn)行詩(shī)了，十首里面能有兩三首譯得好，已經(jīng)很不錯了。”鄭克魯談起這些，非常謙遜。
在翻譯這一萬(wàn)多行詩(shī)歌的同時(shí)，他不斷梳理、總結法國歷代最具代表性的詩(shī)人和詩(shī)歌流派，撰寫(xiě)評論文章，最終完成了《法國詩(shī)歌史》一書(shū)，這也是國內首部系統、全面闡述法國詩(shī)歌發(fā)展歷程的學(xué)術(shù)專(zhuān)著(zhù)。
《法國詩(shī)歌史》出版之后，鄭克魯相繼撰寫(xiě)了《現代法國小說(shuō)史》、《法國文學(xué)史》。文學(xué)史的寫(xiě)作需要堅實(shí)的文學(xué)積累，得益于長(cháng)年累月的文學(xué)作品翻譯和研究，鄭克魯積累了相當豐厚的材料基礎。他還轉變傳統文學(xué)史寫(xiě)作視角，批評方法更趨客觀(guān)，還側重藝術(shù)分析，對作家及作品的敘事技巧、藝術(shù)風(fēng)格進(jìn)行了詳盡描述。
依然筆耕不輟
“隨著(zhù)年齡的增大，我覺(jué)得要珍惜時(shí)間，便以翻譯第一流作品為主。”鄭克魯說(shuō)，經(jīng)典的文學(xué)作品始終影響著(zhù)一代又一代的讀者，從20世紀90年代開(kāi)始，他的翻譯工作更多涉足名著(zhù)的重譯。
在鄭克魯看來(lái)，重譯是有必要的，因為語(yǔ)言是不斷變化的，一些早年的譯作語(yǔ)言過(guò)于老舊，今天的讀者閱讀會(huì )覺(jué)得有隔膜。有的譯本則是差錯、遺漏或刪節太多，讓他覺(jué)得有重譯的需要。基于這些原因，他重新翻譯了《悲慘世界》、《基督山恩仇記》和《茶花女》。
2004年，鄭克魯應邀重譯法國思想家、文學(xué)家西蒙娜·德·波伏瓦所著(zhù)的女性主義理論經(jīng)典《第二性》，這也是他首次翻譯理論著(zhù)作。《第二性》涵蓋知識極為廣博，同時(shí)有著(zhù)大量艱深、晦澀的理論闡述和專(zhuān)業(yè)詞匯，為了保證譯文質(zhì)量，他甚至錯過(guò)了出版社原本計劃的2008年波伏瓦誕辰100周年的出版時(shí)機。直到2011年，新版《第二性》中譯本才面世。
作為一位杰出的翻譯家，鄭克魯對嚴復所倡導的“信、達、雅”翻譯標準十分推崇。他說(shuō)，翻譯的第一要義是做到信，即正確傳達原文的意義，能避免意譯就不用意譯，因為意譯容易失去文字原意。文字需要精練、簡(jiǎn)潔、流暢。不能為了文辭優(yōu)美，動(dòng)輒用成語(yǔ)，多少會(huì )歪曲作者的原意。長(cháng)句的翻譯，則是檢驗譯者水平的一個(gè)重要方面，要避免譯得佶屈聱牙、文理不通。
“搞翻譯是很辛苦、很枯燥的事，要不畏煩難，要持之以恒。”盡管鄭克魯這樣說(shuō)，卻依然筆耕不輟，樂(lè )在其中。（記者 李玉）