《水滸傳》英譯品讀：蒙汗藥——行走江湖必備之藥
發(fā)布時(shí)間：2024-02-28 15:52:57 | 來(lái)源：中國網(wǎng) | 作者：王曉輝 | 責任編輯：李瀟作者：王曉輝
蒙汗藥在我國古典小說(shuō)中經(jīng)常出現，《水滸傳》里就有十幾個(gè)情節用上了蒙汗藥，如吳用智取生辰綱和母夜叉孟州道賣(mài)人肉，讀起來(lái)既妙趣橫生，又驚心動(dòng)魄。不論什么樣的英雄好漢，只要沾上蒙汗藥，當場(chǎng)麻翻，任人宰割。
《水滸傳》第十六回，“楊志押送金銀擔，吳用智取生辰綱”。唐、宋時(shí)，成批運送大宗貨物的組織稱(chēng)作“綱”，如“茶綱”“鹽綱”和“花石綱”等。這次楊志押送的是北京大名府知府梁中書(shū)給他岳父蔡京的生日禮物，所以叫做“生辰綱”。
因為去年給岳父送的禮物被賊人劫走，所以今年梁中書(shū)格外小心，特意選派武功高強的楊志，帶著(zhù)十一個(gè)軍漢并三個(gè)府上家人押送；楊志此前押送“花石綱”時(shí)在黃河里翻了船，這趟差事屬于戴罪立功，所以，更是戰戰兢兢，如履薄冰。誰(shuí)想江湖險惡，這不，楊志等人還是著(zhù)了蒙汗藥的道兒：
【配圖：彭靖雯】
楊志一行挑著(zhù)沉重的擔子，來(lái)到了一處山岡上。當時(shí)正是六月初四時(shí)節，天氣未及晌午，一輪紅日當天，沒(méi)有半點(diǎn)云彩。挑擔子的軍漢大汗淋漓，又累又渴，倒在地上，無(wú)論楊志如何催促打罵，就是不肯起身。同時(shí)在山岡上松樹(shù)林子里歇息的還有七個(gè)賣(mài)棗子的漢子，楊志仔細盤(pán)問(wèn)，并無(wú)破綻。正在這時(shí)，有一個(gè)販酒的漢子，唱著(zhù)小曲兒，擔了一擔酒，走上黃泥岡來(lái)。一見(jiàn)有酒，那七個(gè)賣(mài)棗子的人立即圍攏過(guò)來(lái)，一邊舀酒痛飲，一邊討價(jià)還價(jià)，糾纏喧鬧之間，已將蒙汗藥摻入酒中。楊志手下的軍漢口渴難耐，也去爭相買(mǎi)酒。楊志眼見(jiàn)那七個(gè)賣(mài)棗子的小販都已經(jīng)喝了酒，而且沒(méi)事兒，也就允許他們買(mǎi)酒解渴，自己也喝了半瓢。
《水滸傳》是這樣描述蒙汗藥的效果的：
只見(jiàn)那七個(gè)販棗子的客人，立在松樹(shù)旁邊，指著(zhù)這一十五人說(shuō)道：“倒也，倒也！”只見(jiàn)這十五個(gè)人，頭重腳輕，一個(gè)個(gè)面面廝覷，都軟倒了。那七個(gè)客人從松樹(shù)林里推出這七輛江州車(chē)兒，把車(chē)子上棗子都丟在地上，將這十一擔金珠寶貝，卻裝在車(chē)子內，叫聲：“聒噪！”一直望黃泥岡下推了去。
......
原來(lái)楊志吃的酒少，便醒得快，爬將起來(lái)，兀自捉腳不住。看那十四個(gè)人時(shí)，口角流涎，都動(dòng)不得。正應俗語(yǔ)道：“饒你奸似鬼，吃了洗腳水。”
這一段描寫(xiě)十分生動(dòng)，讓讀者感覺(jué)像在看情景劇。賣(mài)酒人與賣(mài)棗的商販一唱一和，演出了一場(chǎng)雙簧，而且他們還能把中了蒙汗藥的人倒地的時(shí)間算得準準的，配合默契，手法熟練，很明顯是道上的老手。
我們先來(lái)欣賞沙博理的譯文：
Standing on the edge of the pine grove, the seven date merchants pointed at the fifteen men of the convoy and said: "Down you go! Down you go!" The fifteen, weak in the knees and heavy in the head, stared at each other as, one by one, they sank to the ground. Then the seven merchants pushed the seven wheel-barrows out of the grove and dumped the dates. Placing the eleven loads of jewels and art objects into the barrows, they covered them over.
"Sorry to trouble you," they called, and trundled off down the ridge.
...
Yang Zhi had not drunk much, and he recovered first. Crawling to his feet, he could hardly stand. He looked at the other fourteen. Saliva was running from the corners of their mouths. None of them could move.
沙博理的翻譯充分體現了原文的節奏和張力。七個(gè)人先是不慌不忙地看熱鬧，沙博理的英文也慢下來(lái)，用了一個(gè)分詞引導的狀語(yǔ)從句，standing on the edge of the pine grove，把節奏拉長(cháng)放緩。等到對方真的醉倒在地，這七個(gè)強盜立刻忙活起來(lái)，推出小車(chē)，倒掉棗子，裝上珠寶，說(shuō)聲“打擾”，下岡而去。此時(shí)，沙博理的英文翻譯也跟著(zhù)快起來(lái)，除了用placing the eleven loads變化一下句式之外，全文采用動(dòng)賓結構，一氣呵成。讀沙博理的英譯，同樣能感受到眾位好漢的彪悍，仿佛能看見(jiàn)他們推著(zhù)小車(chē)消失在黃泥岡下。
這里有一個(gè)成語(yǔ)“頭重腳輕”，三位翻譯家給出了不一樣的譯法。
賽珍珠：their heads were heavy and their feet light
沙博理：weak in the knees and heavy in the head
約翰·登特-楊：heads falling and legs floating
賽珍珠的翻譯完全對應了中文“頭重腳輕”四個(gè)字，外國讀者也可以從heavy和light的對比中理解原文的意思；約翰·登特-楊用了解釋的譯法，形容中了蒙汗藥的人耷拉著(zhù)腦袋，腳步虛浮，但legs floating的語(yǔ)言邏輯似乎不夠嚴密。沙博理的翻譯最為簡(jiǎn)潔生動(dòng)，既對應了中文成語(yǔ)的結構，又符合英語(yǔ)用詞習慣。一般英語(yǔ)多用weak knees來(lái)形容身體虛弱、受傷或醉酒的人走路不穩的狀態(tài)。
如果“頭重腳輕”用來(lái)指物品擺放、車(chē)輛裝載、藝術(shù)作品結構甚至色調的上大下小或上重下輕，對應的英文可以翻譯成top-heavy或top-heavy and unsteady，如We saw many boats carrying top-heavy loads of hay。
三位譯者不約而同地省略了“饒你奸似鬼，吃了洗腳水”這句俚語(yǔ)的翻譯，因為“奸似鬼”與“吃了洗腳水”之間的邏輯跨度太大。中國人都知道這句俚語(yǔ)是“中招”的意思，但對英語(yǔ)讀者來(lái)說(shuō)，“吃了洗腳水”就是喝洗腳水（drink foot-cleaning water），引不起其它聯(lián)想。如果硬譯成Shrewd you are, you drink the water for washing feet，就成了farfetched interpretation，影響讀者的閱讀體驗。
同樣的表達方式在《水滸傳》第二十七回還出現過(guò)一次。孫二娘給武松和兩個(gè)公人下了蒙汗藥，眼見(jiàn)兩個(gè)公人倒在地上，武松也把眼來(lái)虛閉了，倒在凳邊。那婦人笑道：“著(zhù)了！由你奸似鬼，吃了老娘的洗腳水。”
由于小說(shuō)在前面通過(guò)對話(huà)和動(dòng)作已經(jīng)做了詳細的鋪墊，讀者可以很自然地理解“吃了老娘的洗腳水”就是著(zhù)了孫二娘的道兒。賽珍珠按照漢語(yǔ)的結構和思維習慣，一字一句地把這句話(huà)翻譯過(guò)來(lái)：“Caught! Devils that you are, you have already drunk the very water in which this old wife has washed her feet!”有趣的是，賽珍珠特意強調了“the very water”，是正宗的洗腳水。“老娘”一詞在這里是女人（不論年輕年老）發(fā)飆時(shí)的自稱(chēng)，有粗鄙之意，直接譯成this old wife似乎不妥，英語(yǔ)讀者很有可能理解成“本老太太”。
沙博理對這句諺語(yǔ)的翻譯堪稱(chēng)經(jīng)典，值得我們仔細品味：“Got you! 'Wretched scoundrels it's only meet, you drink the water that washed my feet!'” Got you相當于我們在漢語(yǔ)中常說(shuō)的“拿下”，是一句非常生動(dòng)的口語(yǔ)表達，也切合當時(shí)的情景。wretched scoundrels意思是“該死的混蛋”，是英語(yǔ)里常見(jiàn)的罵人話(huà)。沙博理高深的造詣體現在it's only meet的使用上，meet在這里是個(gè)形容詞，是個(gè)古老的用法，相當于suitable / fit / proper，it's only meet就是活該的意思，采用meet這個(gè)相對古舊的詞匯，既表明這是一句流傳已久的諺語(yǔ)，又與后面的feet押韻，達到了無(wú)縫對接的翻譯效果。
說(shuō)了半天，這神秘如斯的蒙汗藥究竟是何物呢？中國使用蒙汗藥的老祖宗應屬戰國時(shí)期的神醫扁鵲。《列子·湯問(wèn)》記載：“扁鵲遂飲二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之。”東漢末年的神醫華佗也在外科手術(shù)中使用“麻沸散”。扁鵲的“毒酒”和華佗的“麻沸散”應該是最早的蒙汗藥。可惜后世人不學(xué)好，背離了扁鵲和華佗治病救人的精神，把良藥用在了偷盜、拐騙、搶劫甚至殺人的勾當上。據《學(xué)林漫錄》所載村愚先生和陳良瑞先生的考證，蒙汗藥是用曼陀羅花制成的。據明朝魏濬《嶠南瑣記》記載，“用風(fēng)茄為末，投酒中，飲之，即睡去，須酒氣盡乃寤。”這里說(shuō)的風(fēng)茄就是曼陀羅花。
曼陀羅花中含有生物堿，能起到麻醉的作用。此類(lèi)藥物，如果伴酒服下，行走得更快，效力也更大。楊志帶領(lǐng)的軍漢、都管等人在黃泥岡喝下藥酒，從“日色當午”“直到二更方才得醒”，一直睡了四個(gè)多時(shí)辰。可見(jiàn)藥力之強，真可使“猛虎一杯山中醉，蛟龍半盞海底眠”。《水滸傳》中有多次使用蒙汗藥的情節，沒(méi)有一次不是摻在酒里的，這一點(diǎn)賣(mài)人肉包子的孫二娘已經(jīng)解釋得清清楚楚。武松發(fā)配孟州，途經(jīng)十字坡，進(jìn)了母夜叉孫二娘開(kāi)的黑店。武松看出孫二娘有圖財害命之意，早有提防，故意要熱酒來(lái)喝。那婦人（孫二娘）自忖道：“這個(gè)賊配軍正是該死。倒要熱吃，這藥卻是發(fā)作得快。那廝當是我手里行貨！”也虧得武松久歷江湖，武功高強，人又機警，否則，一個(gè)不留神，就被做成人肉包子，梁山好漢中也就少了一個(gè)打虎英雄。
扁鵲和華佗當年配制“毒酒”和“麻沸散”，初衷是治病救人，可惜藥方失傳，后遂無(wú)人問(wèn)津。相反，蒙汗藥卻在黑道上流行起來(lái)，成了行走江湖、殺人越貨的必備“良藥”。麻沸散意在救人，蒙汗藥卻在江湖上害人，是非善惡，真的只在一念之間。